A SEGUNDA ABOMINAÇÃO DESOLADORA ..."E o povo de um príncipe que há de vir destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será num dilúvio, e até ao fim haverá guerra; desolações são determinadas. Dn 9:26.     A segunda profanação do santuário, se concretizou com a profecia do próprio SENHOR, referindo-se aos exércitos romanos, em Lucas 21:20-24: "Quando, porém, virdes Jerusalém sitiada de exércitos, sabeis que está próximo a sua devastação. Então, os que estiverem na Judéia, fujam para os montes; os que se encontrarem dentro da cidade, retirem-se; e os que estiverem nos campos, não entrem nela. Porque estes dias são de vingança, para se cumprir tudo o que está escrito. Ai das que estiverem grávidas naqueles dias! Porque haverá grande aflição na terra e ira contra este povo. Cairão a fio de espada e serão levados cativos para todas as nações; e, até que os tempos dos gentios se completem, Jerusalém será pisada por el

O QUARTO IMPERIUM "Então, tive desejo de conhecer a verdade a respeito do quarto animal, que era diferente de todos os outros, muito terrível, cujos dentes eram de ferro, cujas unhas eram de bronze, que devorava, fazia em pedaços e pisava aos pés o que sobejava. Dn 7:19. A história mais comum a respeito da fundação de Roma, diz que: As colinas em volta da cidade de Roma, já eram habitadas por agricultores e pastores há milhares de anos, e que esse povo de costume rural, teria sido ensinado e educado pelo misterioso povo Etrusco, cuja escrita até hoje não foi bem decifrada. Durante um golpe de Estado, houve uma tentativa malfadada de um duplo infanticídio, osquestrada por um rei usurpador da cidade latina de Alba Longa, motivando dessa maneira na fundação da cidade Romana. A ordem do rei usurpador foi de afogar no rio Tibre, os dois filhos gêmeos da sua sobrinha, filha do irmão destronado. Os dois filhos gêmeos da sua sobrinha, que numa manob

ESQUADRINHANDO DANIEL 7     Por volta do ano 560 a.C., ainda dentro do império babilônico, foi revelado ao profeta as visões do capitulo 7: Os estudiosos das profecias de Daniel, costumam fazer mais confusões a respeito dos capítulos 8 e 7, quando envolvem em suas interpretações os chifres pequenos, basta uma atenção mais acurada para notar que esses dois personagens encontram-se separados em tempo e espaço diferentes no cumprimento profético; o chifre pequeno do capitulo 8, começou sua obra muito antes de haver algum contato político dos romanos com os judeus, contato esse que se realizou por parte dos judeus, sendo enviada uma embaixada israelense ao senado romano por volta do ano 157 a.C., ocasião em que pediram auxilio a Roma contra Demétrio I Sóter, que os oprimia. Esse chifre pequeno surgiu de uma divisão do império Grego (3º império - leopardo). O chifre pequeno de Daniel 7, está relacionado à uma besta que representou o 4º império (animal espantoso). O

ESQUADRINHANDO DANIEL 9      O inicio do capitulo 9 de Daniel, entregue ao profeta por volta do ano 522 a.C., agora dentro do império Persa, traz uma narrativa de uma consulta de Daniel ao cânone sagrado, e soube pelos escritos do profeta Jeremias; que as assolações de Jerusalém e do Santuário,  durariam 70 anos, assolações promovidas por Nabucodonosor no ano 587 a.C.. E buscou a DEUS em oração e súplicas, confessando seus pecados, e os do povo ali exilados. Falando ele ainda, e confessando o seu próprio pecado, e o pecado do povo de Israel, foi quando o anjo Gabriel o tocou na hora do sacrifício da tarde, e entregou essa incrível profecia ao profeta amado pelo céu: Em 9:24; "Setenta semanas (490 anos) estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade ( Jerusalém) para fazer cessar a transgressão (do povo) para dar fim aos pec

ESQUADRINHANDO DANIEL 12 "Depois do tempo em que o sacrifício diário for tirado e posta a abominação desoladora, haverá ainda 1290 dias.     A maioria dos estudiosos das profecias acreditam que o capitulo 12 de Daniel se reporta aos acontecimentos do fim dos tempos, momentos que antecedem a vinda do SENHOR, mas o que poucos concordam, é que o eixo, o ponto central da mensagem profética refere-se ao Templo do SENHOR em Israel; Na visão do profeta Daniel, no capitulo 8, por volta do ano 557 a.C. (ainda dentro do império Babilônico) foi-lhe mostrado (futuro) um carneiro com dois chifres representando os reis da Média e da Pérsia. O bode que os confrontou e os venceu, representa o império grego com Alexandre Magno, primeiro rei da Grécia, simbolizado pelo primeiro grande chifre entre os olhos. Com sua morte prematura, quatro generais gregos dividiram o império. Um descendente de um desses generais  (Seleuco I Nikator) Antioc